توصیه مرجع عاليقدر سید محمدسعید حکیم (مد ظله) به گروهی از اروپائيان تازه مسلمان ، در هر جایگاهی که هستید با عمل وپیروی از تعالیم ومسیر اهل بیت (علیهم السلام) خدمتگزار دین وعقیده باشید.

توصیه مرجع عاليقدر سید محمدسعید حکیم (مد ظله) به گروهی از اروپائيان تازه مسلمان ، در هر جایگاهی که هستید با عمل وپیروی از تعالیم ومسیر اهل بیت (علیهم السلام)  خدمتگزار دین وعقیده باشید.
۱۳۹۷/۰۹/۰۵

مرجع عاليقدر سید محمدسعید حکیم (مد ظله) پس از ديدار با برخي از اروپائيان تازه مسلمان، آنها را در هر جایگاهی که دارند به خدمت دین وعقیده سفارش کردند وآن با عمل وپیروی از تعالیم وأخلاق ومسیر اهل بیت (علیهم السلام) ، كه بخاطر أن جانفشاني كردن، وبخاطر پایداری بر این عقیده که در راستاي قرآن و پيغمبر (ص) دشمنان انها  به ناچار به انها جانفشاني كردند تحقق مى يابد.
 ايشان همچنین تاكيد بر برگزاری مجالس عزاداري ابا عبدالله و فعاليت بيشتر براي إظهار حقانيت اهل بيت (علیهم السلام) و قيام امام حسين (ع) را داشته باشند كه اين مسئله باعث كسب احترام و شوكت روز افزون شيعيان در دنيا شده است.
در پايان ایشان از خداوند خواستار قبول زيارت وموفقیت برای تبلیغ دین مبین اسلامی، وبا بکارگیری خرد واخلاق شایسته برای دیگران هرچه بهتر عقاید واخلاق دین مبین اسلام را روش نمایند.

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

آيا با امضاء ميت در همان فرض بريدن عضو آن جايز است؟

خالى از اشكال نيست، و احتياط وجوبى اين است كه به اين امر اقدام ننمايند.

اگر كسى كه روزه اى نذر را در روز معيّن نگرفت آيا قضايش بر او واجب است و اگر آن روز با چند روز ديگر پشت سر هم نذر شده باشد آيا در قضاى آن هم پشت سر هم روزه گر فتن لازم است يا نه؟

اگر روزه اى نذر شده در آن پشت سر هم بودن در وقت معين باشد مانند ده روز از اوّل ماه رجب از سال معين باشد ظاهر اينست كه قضاى روزه اى كه فوت شده است كافى است نه چيز ديگر، و امّا اگر در وقت معين نذر نكند مانند اينكه نذر كند ده روز پشت سر هم روزه خواهم گرفت آنوقت لازم است كه تمامى روزها را دوباره بگيرد تا پشت سر هم بودن محقق گردد پس اگر در روز پنجم افطار نمايد به چهار روزى كه روزه گرفته اعتنا نخواهد كرد و دوباره بايد ده روز پشت سر هم روزه بگيرد.

اگر ماه نزد حاكم شرعى ثابت شود آيا براى مكلف جايز است روزه اش را افطار نمايد اگر قانع شود بر ثبوت آن نزد حاكم شرعى و يا اينكه واجب است خودش جستجو كند و بدست آورد؟

اگر بداند كه حتماً در نزد حاكم شرعى ثابت شده است به طورى كه نزد او ماه ثابت نمى شود مگر اينكه ماه در واقع بوده باشد و يا بواسطه اى بينّه اى شرعى (شهادت دو شاهد عادل) ثابت شده باشد آنوقت جايز است كه بر ثابت شدن نزد او اعتماد كند.

آرشیو اخبار