مرجع عالی قدر حضرت آیت الله سید محمد سعید حکیم (مدظله) بر الگوگیری درست از معصومین (علیهم السلام) در داخل نکردن مسائل دور از شأن فاجعه کربلا در نهضت سید الشهداء (علیه السلام) تأکید کردند.

مرجع عالی قدر حضرت آیت الله سید محمد سعید حکیم (مدظله) بر الگوگیری درست از معصومین (علیهم السلام) در داخل نکردن مسائل دور از شأن فاجعه کربلا در نهضت سید الشهداء (علیه السلام) تأکید کردند.
۱۳۹۷/۰۶/۳۱

مرجع عالی قدر حضرت آیت الله سید محمد سعید حکیم (مدظله) در دیدار با ادیبان عرصه حماسه کربلا و صاحبان منابر و عزاداران دسته های حسینی بر الگوگیری درست از معصومین (علیهم السلام) در داخل نکردن مسائل دور از شأن فاجعه کربلا در نهضت سید الشهداء (علیه السلام) تأکید کردند.
حضرت آیت الله سید محمد سعید حکیم (مدظله) در دیدار با صدها نفر از مداحان، شاعران، ادیبان و عزاداران دسته‌جات حسینی در شهر نجف اشرف، بر ضرورت الگوگیری از حضرات معصومین (سلام الله علیهم اجمعین) در یادآوری نهضت حضرت سید الشهداء امام حسین (علیه السلام) و عدم دخالت دادن امور دیگر در آن به شکل کامل طی ایام عزاداری ماه محرم الحرام تأکید کردند.
ایشان همچنین حاضرین را به عدم از بین بردن فرصت مهیا شده در ایام عزادارای عاشورا بوسیله پرداختن به امور دور از شأن قیام امام حسین (علیه السلام) سفارش کردند. ایشان با اشاره به این عزاداری ها به عنوان وسیله شناخت شیعیان در جهان، و برکات برگزاری این مجالس عزاداری، خاطر نشان کردند به برکت این مجالس که اهل بیت آن را استوار و محکم کردند، خداوند بلاهای حتمی که از هر جهت ما را فرا گرفته بود از ما دور کرد. به همین خاطر این ایام عزاداری نعمتی از سوی خدا برای ما و بهاری برای شیعه است و نباید این فرصت مبارک را که تمام انبیاء و رسولان و امامان (سلام الله علیهم) یکی پس از دیگری تا حضرت حجت بن الحسن (عج) در آن به عزاداری و گریه مشغول شدند از دست بدهیم همان طور که حضرت مهدی (عج) خطاب به جد شهیدش می فرماید: «لاندبنک صباحا و مساء و لابکین علیک بدل الدموع دما...» (هر صبح و شام قطعا بر تو خواهم گریست و جای اشک، بر تو خون گریه خواهم کرد!)
مرجع عالی قدر حضرت آیت الله سید محمد سعید حکیم (مدظله) در پایان سخنان خود پس از دعای توفیق و استواری در راه حق برای حاضران، تمام مومنین را به اقامه مراسم عزاداری برای حضرت سید الشهداء امام حسین (علیه السلام) سفارش و تأکید کردند: «شاعران وظیفه دارند در رثای امام حسین (علیه السلام) و عظمت مصیبت های سرشار از ظلم و قتل و شکنجه که به ایشان و اهل بیت و یاران شان (علیهم السلام) روا داشته شد، گریه و زاری کنند چنان که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم/ پدر و مادرم به فدایش باد) برای حضرت سید الشهداء گریه و زاری کردند. پس از ایشان نیز اهل بیت (علیهم السلام)، که هم تراز قرآن هستند و مثل آنان مثل کشتی نوح است که هر کس سوار آن شد نجات یافت و هر کس از آن دوری کرد، غرق و نابود شد، نیز چنین کردند. آنان همواره بر گریه بر سرور آزادگان جهان و برپایی مجالس عزاداری و اقامه ماتم برای حضرت امام حسین (علیه السلام)، و نه بر اموری که جای آن در مکان هایی غیر از مجالس عزاداری عاشورا است، تأکید داشتند.»

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

اگر خمس را به سيّدى از سادات داد آيا بر او واجب است كه آن را به كسى كه از او محتاج تر است بدهد؟

اگر فقير باشد و خمس را به او داد، كه مال او باشد بر او واجب نيست كه به فقيرتر از خودش بدهد، امّا اگر خمس را به او بدهد كه به محتاج تر برساند آنوقت لازم است آن را به آنكه فقيرتر از خودش هست بدهد.

نظر حضرتعالى بر كودك همانند مسأله نظرى است گر چه اين به لحاظ واقعى كه فعلا قائم است مى باشد آيا اندازه اطاعت لزومى پدر چه مقدار است، بر فرض اينكه موضوع را تشخيص بدهد ـ دست پدر باز است؟

براى پدر ولايت بر كودك هست عادل باشد و يا فاسق باشد، غايتش اينست كه تصرف آن نافذ نيست اگر آن تصرف را براى كودك زيانبار تشخيص دهد، و امّا بر فرزند بزرگ (بالغ) پدر ولايت بر آن ندارد خواه فاسق باشد يا عادل، و بر فرزند واجب است اطاعت او در موردى كه ترك اطاعتش بريدن و عاق شدن باشد، مثل اينكه پدر احتياج به كمكى داشته باشد كه به آن فرزند توانائى دارد، و از شأن او هست كه به آن اقدام نمايد پس پدر از او بخواهد آنهم نكند، در اين صورت واجب است، و در غير اين صورت واجب نيست اگر چه مستحب است، بلكه در صورت عدم اطاعت از سلب توفيق و شكست خوردن خودش بترسد، مگر در جائى كه ضرورت عرفى ايجاب مى نمايد.

زنيست كه دكتر زنها هست ناچار مى شود كه دستهايش را تا مرفق پيش از انجام هر عملى براى نازا كردن و همانند آنها باز كند آيا جايز است يا نه؟

واجب است كه در صورت امكان بپوشاند اگر چه با درخواست كردن از آنها كه نگاه نكنند به آنها، و يا وقت و يا جائى را انتخاب كند كه در آنجا نامحرم نمى باشد زيرا كه اين بر آن واجب است، و اگر ممكن نشد و ترسيد كه مريض تلف شود جايز است بر او دستهايش را تا مرفق باز نمايد.

آرشیو اخبار