دیدار مرجع عالیقدر حاج سید محمدسعید حکیم (مدظله) با گروهی از فرزندان شهدای بسیج مردمی عراق

دیدار مرجع عالیقدر حاج سید محمدسعید حکیم (مدظله) با گروهی از فرزندان شهدای بسیج مردمی عراق
۱۳۹۷/۰۶/۰۴

مرجع عالیقدر حاج سید محمدسعید حکیم (مدظله) گروهی از فرزندان شهدای بسیج مردمی عراق که  از سوی اردوگاه پیشاهنگی آستان مقدس عباسی در کربلا دیدار کردند
معظم له در این دیدار تاکید کردند والدین حق زیادی بر گردن فرزندان دارند، زیرا آنها فرزندان را تربیت و سرپرستی کرده اند و مخارج آنها را پرداخت کرده اند و از این رو فرزندان باید احترام والدین را حفظ کنند و در رفتار با آنها نیکوکار ومهربان باشند و حقوق آنها را رعایت کنند تا در جامعه بخاطر انها سربلند باشند، همچنین فرزندان بایستی بر خود اعتماد کنند تا بتوانند پس از مدتی روی پای خود بایستند و بدون تکیه بر دیگران راه خود را در جامعه پیدا کنند.
معظم له در ادامه به حق مادر بر فرزند اشاره کردند و افزودند تمام فرزندان به ویژه فرزندان شهدا باید مطیع مادر باشند و به توصیه ها و نصیحت های او گوش فرا دهند تا ارزش هایی را که پدران به خاطر آنها شهید شدند حفظ کنند و این ارزش های چیزی نیست جز دین و اعتقادات و میهن ما که شهدا در راه دفاع از آن شهید شدند.
در پایان ایشان برای فرزندان شهدا وبه حامیان ایتام و محسنین به ویژه حامیان ایتام شهدا از خداوند متعال توفیق وقبولی اعمال را خواستار شدند

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

اگر از اين وام قسمتى از وامهايش را بدهد حكم آن چيست؟

اين سئوال هم مانند پرسش گذشته خيلى روشن نيست و اميدواريم كه جوابش با مراجعه به جواب سئوال گذشته آشكار گردد چونكه حكم بعض هم مانند حكم كلّ است.

قاعده اى (قبح عقاب بلابيان) كيفر نمودن بدون بيان كردن قبيح است، آيا با آن قاعده اى (وجوب دفع الضرر المتحمل) ضرر احتمالى را بايد دفع نمود معارضه مى نمايد؟

قاعده اى قبح عقاب بلا بيان وارد است بر قاعده اى وجوب دفع الضرر المتحمل و موضوع آن را از ميان برمى دارد زيرا كه موضوع قاعده دفع ضرر متحمل به هنگام شك در تكليف همانا عقاب است، پس با جريان قاعده اى قبح عقاب بدون بيان از عقاب انسان خاطر جمع مى شود، و ديگر موضوعى به قاعده اى دفع ضرر اهتمالى نمى ماند، همانطورى كه در جزء چهارم كتاب ياد شده است ذكر نموده ايم.

حكم زنى كه لباسهايش را در وفات برادرش پاره مى كند چيست؟

كفّاره بر او نيست و بهتر است كه لباسش را پاره نكند، و خود را به صبر آراسته كند، بلى براى مرد حرام است كه لباسش را براى فوت پسرش و يا زنش پاره كند و در آن كفّاره قسم است، و آن سير كردن ده مسكين و يا لباس دادن به آنها، و اگر عاجز شد سه روز روزه پى در پى بايد بگيرد.

آرشیو اخبار