دعوت جوانان به مسلح شدن به فرهنگ اسلامی برگرفته از سیره معصومین علیهم السلام

دعوت جوانان به مسلح شدن به فرهنگ اسلامی برگرفته از سیره معصومین علیهم السلام
۱۳۹۶/۰۶/۰۲

مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی سید محمد سعید حکیم (مدظله) ، در استقبال جمعی از دانشجویان آنان را به مسلح شدن به فرهنگ اسلامی برگرفته از قرآن و سیره معصومین علیهم السلام دعوت نموده و از آنان خواستند که خود را در بین همسالان خویش و درجامعه با حسن رفتار و دوری از شتاب ، عجله و درگیری که به جز ضرر منفعتی به همراه ندارد ، اثبات کرده و خدمت به مردم در راه رضای خداوند متعال را مورد توجه قرار دهند ، این دیدار با حضور جمعی از دانشجویان شهر الشامیه از استان دیوانیه روز چهارشنبه اول ذیحجه 1438هـ ، برگزار گردید.
ایشان از خداوند متعال قبولی زیارت و اعمال حضار را خواستار و خواهان پیروزی ، خیر ، سعادت و التزام به دین و عقیده برای آنان شدند ، در پایان نیز اهمیت بنیان نهادن شخصیت انسان ، با التزام به حسن رفتار و راستگویی و انجام فرائض به وقت خود را یادآوری نمودند.

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

اگر خانه در مدت سه سال ساخته شود يعنى در هر سال به اندازه اى امكاناتش از لحاظ مادّى آن را ساخته آيا اين خانه خمس دارد يا نه و چگونه است؟

آرى واجب است خمس آن را بدهند ولى قيمت آن پيش از كامل شدن ساختمان تا سال نشستن حساب مى شود زيرا آنكه در سال آخر به آن ساختمان خرج كرده است آن از مؤنه حساب مى شود و خمس ندارد.

خانه اى كه براى نشستن نيازمندان از ورثه هاى واقف وقف شده است در اثر مرور زمان خراب شده و به چيزى صلاحيّت ندارد غير از اينكه در اثر ويران شدنش به همسايه ها ضرر مى رساند، آيا ممكن است وراث واقف خانه را هموار نمايند تا اينكه از طرف وراث آنجا را جامعى و يا حسينيّه بسازند و يا آنكه مشترى به آن محل آنرا جامع و يا حسينيه بسازد، و آيا ممكن است كه ورثه واقف در مبلغ فروخته شده به شخص ديگرى ( كه از وراث نيست ) تصرف نمايند؟

اگر تعمير كردن خانه ذكر شده بوسيله نيكوكاران از وراث و غير وراث ممكن شد لازم است كه تعمير گردد و اگر اين ممكن نشد خانه مذكور صدقه است به وراث مى توانند آن را بفروشند و مشترى مى تواند هر چه خواست بسازد، بلى لازم است در جايز بودن فروش اينكه تمامى وراثى كه براى آنها وقف شده و آنها موجود هستند رضايت بدهند.

من به شخصى يك مبلغى وام داده ام كه تا مدتى كه قرار گذاشته ايم بدهد و در ميان اين مدت حاضر شد كه مبلغ مزبور را اداء نمايد ولى من مى دانم كه اين مبلغ از راه غير شرعى ( مال حرام ) به دستش آمده است آيا بر من جايز است كه مال خودم را بخواهم كه پس بدهد؟ و چنانكه ندانم مبلغى كه بازگرداندن آن تمام شده و آنكه مصرف آن تمام شده از مال حرام است آيا من گنهكارم و راه حلش چيست؟

اگر بدانى كه مال حرام است جايز نيست كه آن را از آن بگيرى و حق دارى كه مال ديگرى را بخواهى، و اگر حرام بودنش را ندانى گرفتنت مانعى ندارد همانطورى كه اگر ندانى مالى كه به تو داده است حرام است تو گنهكار نمى شوى و گناه را او تحمل خواهد كرد، آرى اگر پس از دريافت يقين كردى كه از مال حرام است لازم است كه آن را تصدق بدهى.