السيد عز الدين الحكيم يَؤُمّ المصلين في صلاة العشاءين في مسجد الزهراء (عليها السلام) في قضاء الزبير، ويؤكد في كلمته بضرورة الاستفادة من موسم عاشوراء وزيارة الأربعين

السيد عز الدين الحكيم يَؤُمّ المصلين في صلاة العشاءين في مسجد الزهراء (عليها السلام) في قضاء الزبير، ويؤكد في كلمته بضرورة الاستفادة من موسم عاشوراء وزيارة الأربعين
2019/09/28


أَمَّ سماحة السيد عزالدين الحكيم، يوم امس الجمعة 27 من محرم الحرام 1441هـ، المصلين الجماعة في مسجد الزهراء (عليها السلام) في قضاء الزبير من محافظة البصرة لصلاتي العشاءين ضمن جولته التبليغية في المحافظة، وبعدها تحدث سماحته إلى المؤمنين عن ضرورة الاستفادة من موسم عاشوراء وزيارة الأربعين في تقوية العلاقة بين المؤمنين والحفاظ على توجيهات اهل البيت (عليهم السلام) في ما يخص أهمية إصلاح ذات البين والتواد والتآلف بين المؤمنين.
وكان في استقباله والوفد المرافق جمع من طلبة العلم وأهالي القضاء من المؤمنين الذين احتفوا اجمل احتفاء في استقبال الوفد وفي وداعه.

كلام من نور

من وثق بالله أراه السرور ومن توكل عليه كفاه الأمور (الامام علي عليه السلام)

الاستفتاءات اليومية

في البلاد الإسلامية يوجد سائل يسمى ماء الشعير خال من الكحول ، فهل هو طاهر ويجوز شربه أو لا ؟

نعم هو طاهر حلال الشرب ، نعم الفقاع نجس محرم الشرب ، وهو من ماء الشعير ، لكن قيل إنه البيرة ، وإنه مشتمل على الكحول بنسبة قليلة يحدث مرتبة من الإسكار ضعيفة .

نرجو أن تبينوا لنا مصداق المجنون ، لأنه يوجد بعض المجانين يدركون بعض الأشياء دون بعض ، أو بالأحرى نقول : أن بعض تصرفاته موافقة للعقلاء دون بعض ، والذي يحصل لبعض أهل العلم أنه : يؤتى له بمجنون أو مجنونة من هذه الحالات ، هل يصحّ تزويجهما إذا كانا يدركان قليلاً معنى الزواج ، والغرض منه ؟ وهل يكفي ولاية الأب أو الجد ؟ أم لا بُدَّ من إجازة الفقيه أو وكيله في الأمور الحسبية ؟ ومع عدم وجود الأب لمن الولاية في حالة أخذ الوكالة لها ؟ وهي تدرك قليلاً أن هذا العالم جاء ليزوجها . وهل يكفي أن يؤخذ منهما الوكالة بالتلقين ؟ مجرد يقول ما يقوله العالم ، طبعاً مع عدم إحراز العالم بأن المجنون فهم معنى الوكالة أم لا ، وما الحكم بالنسبة إلى المجنونين إذا كانا لا يدركان شيئاً ؟ كيف يتم العقد عليهما ؟

المدار في ترتب أحكام الجنون على عدم تحقق القصد للشيء بالوجه المعتبر عند العقلاء في ترتيب الأثر ، وهو أمر نسبي يختلف باختلاف الأمور ، نعم لا بُدَّ مع إدراكه للشيء إدراكه لما يصلح له ، وما لا يصلح . فإذا كان يفهم معنى الزواج إلا أن اختياره له أو رفضه له لا يبتني على ملاحظته لمصلحته بالوجه العقلائي فلا اعتبار لعمله ، بل يتعين مراجعة وليه ، وهو الأب والجد إذا كان جنونه متصلاً بصغره ، ومع حدوثه وتجدده بعد البلوغ فالأحوط وجوباً اشتراك الولاية بين الحاكم الشرعي والولي العرفي - وهو الأقرب إليه نَسَباً - . وحينئذ إذا أدرك الولي حاجته للزواج زوجه بنفسه بإجراء الصيغة مباشرة ، وله أن يكتفي بإجراء المجنون لها بنفسه ، أو توكيله إذا كان يدرك معنى إنشاء الزواج أو التوكيل فيه .

ما حكم تنظيف الفم وتفريش الأسنان أثناء الصوم ؟

يجوز ذلك ، ولا يبطل الصوم به ، نعم ، يكره السواك بالعود الرطب ، ولا يكره لو كانت أداة التنظيف جافة في نفسها ، وإن حصلت لها بعد ذلك رطوبة بسبب إدخالها في الفم .

ارشيف الاخبار